摘要：近年来，将比较文学形象学引入翻译研究是学界一个新的关注点，探讨翻译渠道中民族形象生成、传播、变形及其背后的意识形态因素。本研究梳理了学界对“翻译与形象”研究从概念泛化到理论自觉的发展过程，并基于该视角对杨宪益、戴乃迭及华兹生英译的《史记·秦始皇本纪》进行比较，从微观层面上分析两个译本在顺序安排、词汇选择、翻译策略上的差异同“自我形象”“他者形象”的关系，进而探讨“译入”与“译出”两种翻译实践在民族形象海外建构与传播中所发挥的作用。

关键词：形象学；史记·秦始皇本纪；民族形象建（重）构；“译入”与“译出”